وسواس از نظر اسلام به معنای بیرون رفتن از مرز اعتدال است و دارای اقسام و اشکالی مختلفی از جمله وسواس در افکار، اعمال، عبادات و..... می باشد، که اسلام هیچ کدام از اقسام وسواس از جمله وسواس در عبادات را نمی پذیرد، خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: یُرِیدُ اللهُ بِکمُ الْیُسرَ وَ لا یُرِیدُ بِکمُ الْعُسرَ، خداوند آسانی را برای شما می‌خواهد و سختی را برای شما نمی‌خواهد.[1] طبق تصریح این آیه خداوند نمی خواهد بندگان دچار زحمت و سختی شوند و وسواس از بارزترین مصادیق زحمت و سختی برای بندگان خداست که متاسفانه با این وجود بعضی افراد در ظاهری مقدس دچار آن می شوند.
روایات اسلامی وسواس را نتیجه فرمان برداری از شیطان می دانند، عبدالله بن سنان روایت می کند در حضور امام صادق (علیه السلام) شخصی را که مبتلا به وسواس در وضو و نماز بود را عاقل معرفی کردم حضرت فرمود: او چه عقلی دارد و چگونه عاقل است درحالی که در وسوسه هایش از شیطان فرمان برداری می‌نماید (و در مصرف آب اسراف و به شک های خود اعتناء می کند)...[2]
دین مبین اسلام نه تنها مکلفین را به زیاده روی در احکام و عبادات دستور نداده بلکه چنین رفتاری را نهی نموده است، به طور مثال پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) کسانی را که در طهارت زیاده روی می کند خارج از سنت خود دانسته و می فرماید: براى وضوء یک مُدّ (۷۵۰ گرم) و براى غسل یک صاع (۳ کیلو) آب بس است. پس از من گروهى مى آیند که این مقدار را کافى نمى دانند؛ آنها برخلاف سنّت من هستند.[3] یا هنگامی که از امام موسی بن جعفر (علیهماالسلام) در مورد وضو پرسیده شد، حضرت فرمودند: در وضو تعمّق و ریزبینی نکن و با آب به صورتت لطمه نزن...[3]
وسواس در عبادات عمدتا ناشی از نگاه نادرست به دین و واجبات الهی است. فرد وسواسی، هنگام عمل به عبادت، فرمان الهی را مد نظر ندارد بلکه نظر خود را ارجح می داند و در عبادات چنان عمل می کند که خود مصلحت می داند، به عبارت دیگر، شخص وسواس فهم خود را العیاذبالله از فهم خدا و رسول[و ائمّه ی اطهار (علیهم السلام) و فقهای عظام] بالاتر دانسته و جالب اینجاست آن را به پای تقدس خود می گذارد، قرآن کریم در مورد پیشی گرفتن از خداوند و رسولش می فرماید: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَینَ یدَی اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمیعٌ عَلیم»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، در برابر خدا و پیامبرش در هیچ کاری پیشی مجویید و از خدا پروا بدارید که خدا شنوای داناست.[4]
از راهکارهای اسلام برای درمان وسواس بعد از یاد خداوند[5] و پناه بردن به او[6]، بی اعتنایی به وسواس و شک است[7]، به همین دلیل مراجع تقلید اعتنا به شک را جایز نداسته اند، امام خمینی (رَحمَْةُ الله عَلیه) در پاسخ به سوال شخصى که در عبادات یا طهارت و نجاست دچار وسواس شده چنین می فرماید: نباید به شکهاى خود اعتناء کند و اگر اعتناء کند کار حرامى کرده است و هر عمل را بیش از یک بار نباید انجام دهد و اگر انجام دهد حرام است و هر گاه شک در نجاست چیزى یا صحت عملى کرد باید بنابر طهارت و صحت بگذارد و اگر بر خلاف آن عمل کرد جایز نیست.[8]
پی نوشت:
[1]. سوره بقره، آیه 185
[2]. وسائل الشیعة ج1،ص63
[3]. الجعفریات ص۱۶
[3]. وسائل الشیعه ج1 ص398
[4]. حجرات آیه1 و کنز العمّال 1267
[5]. زخرف آیه 36 و کنز العمّال 1266
[6]. سوره اعراف، آیه 200
[7]. فروع کافی، ج 3، ص 14.
[8]. استفتائات امام خمینی ج1س298
------------------------------
مطالعه بیشتر:
وسواس
آواتار چیست؟ و چه کاربردی دارد ؟
آواتار (Avatar) در اصطلاح دنیای مجازی تصویری کوچک و
غالبا دایره ای شکل است که به عنوان نماد کاربر در سایت ها، پروفایل
اشخاص، انجمن های اجتماعی و پیام رسان ها (اینستاگرام، تلگرام، و
....) مورد استفاده قرار می گیرد. آواتارها بیانگر شخصیت، سلیقه و
تفکرات و به نوعی شناسنامه کاربری در دنیا مجازی می باشند. از این رو می
تواند وسیله ارتباطی تبلیغی مهمی محسوب گردد.
سایت ضیاءالصاالحین با توجه به اهمیت اجتماعی و نمادین آواتار و
البته به منظور ارج نهادن به کاربرین عزیز سایت برای اولین بار در سایت
های تبلیغی اقدام به طراحی متنوع آواتار مذهبی و مناسبتی بدون لوگو با
حجمی کم و البته کیفیتی مناسب خواهد نمود.
إن شاءالله موجب جلب رضایت خداوند «وَ الْباقِیاتُ الصَّالِحاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَواباً وَ خَیْرٌ أَمَلاً:
و کارهای ماندگار شایسته، نزد پروردگارت پاداشی بهتر دارند و امید بخش
ترند.[سوره مبارکه کهف آیه 46]» و استفاده کاربرین محترم قرار خواهد گرفت.
*از یکم محرم الحرام 1439 (96.06.31) تصمیم گرفته شد لیست آواتارها در دو قسمت مناسبتی و غیر مناسبتی ارائه گردد و از این به بعد ، لیست اول متعلق به آواتارهای مناسبتی است و لیست دوم متعلق به طرح های غیر مناسبتی است ، ضمنا همراه با آواتارها ، توضیحات علمی ، آواتار خام جهت تایپوگرافی و لینک مطالعه بیشتر نیز ارائه می گردد ، لیست آواتارهای گذشته نیز در اینجا موجود می باشد*
آواتار مناسبتی :
مناسبت های هجری قمری :
حلول ماه محرم : نام گذاری های روزهای محرم
شب اول محرم : مسلم ابن عقیل (علیهم السلام)
شب دوم محرم : ورود کاروان به کربلا ( ورودیه )
شب سوم محرم : حضرت رقیه (علیها السلام)
شب چهارم محرم : طفلان زینب (علیهما السلام)
شب چهارم محرم : حضرت حر بن یزید ریاحی
شب پنجم محرم : عبدالله ابن الحسن (علیهم السلام)
شب پنجم محرم : حضرت زهیر بن قین
شب ششم محرم : حضرت قاسم ابن الحسن (علیهم السلام)
شب هفتم محرم : حضرت علی اصغر (علیه السلام)
شب هشتم محرم : حضرت علی اکبر (علیه السلام)
نهم محرم : تاسوعا حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام)
دهم محرم : عاشورا حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام)
شب یازدهم محرم : حرکت کاروان از کربلا
دوازدهم محرم : شهادت امام سجاد (علیه السلام)
شب سیزدهم محرم : مصائب حضرت زینب کبری (علیها السلام)
بیست و چهارم محرم : شهادت امام سجاد (علیه السلام) به نقلی
حلول ماه صفر : مصائب شام ، ورود کاروان به شام بلا
پنجم صفر : شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیها)
هفتم صفر : شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام)
بیستم صفر : اربعین حسینی ، رابطه اربعین و ظهور
بیست و هشتم صفر : رحلت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)
بیست و هشتم صفر : شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام)
آخرین روز صفر : شهادت امام رضا (علیه السلام)
حلول ربیع الاول : آیا باید حلول ماه ربیع الاول را تبریک گفت؟
پنجم ربیع الاول : وفات حضرت سکینه (سلام الله علیها)
هشتم ربیع الاول : شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام)
نهم ربیع الاول : آغاز ولایت و امامت امام زمان (علیه السلام)
دهم ربیع الاول : سالگرد ازدواج حضرت محمد و خدیجه کبری
دهم ربیع الاول : وفات حضرت عبدالمطلب (علیه السلام)
دوازدهم ربیع الاول : آغاز هفته وحدت اسلامی
هفدهم ربیع الاول : ولادت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)
هفدهم ربیع الاول : ولادت امام صادق (علیه السلام)
بیست و ششم ربیع الاول : صلح امام حسن (علیه السلام) با معاویه
حلول ربیع الثانی : قیام توابین با شعار یا لثارت الحسین
چهارم ربیع الثانی : ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام)
هشتم ربیع الثانی : ولادت امام حسن عسکری (علیه السلام)
دهم ربیع الثانی : وفات حضرت معصومه (علیها السلام)
حلول جمادی الاول : وقایع ماه جمادی الاول و بررسی جنگ موته
پنجم جمادی الاول : میلاد حضرت زینب کبری (علیها السلام)
پنجم جمادی الاول : روز پرستار (شرایط پرستاری از نظر اسلام)
دهم جمادی الاول : جنگ جمل (فتنه ناکثین)
سیزدهم جمادی الاول : شهادت حضرت فاطمه (روایت ۷۵ روز)
حلول ماه جمادی الثانی : بررسی سریه «زید بن حارثه»
سوم جمادی الثانی : شهادت حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام)
مناسبت های هجری شمسی :
بیست و ششم مهر ماه : روز ورزش و تربیت بدنی
پنجم آذر ماه : روز بسیج ، هفته بسیج
شانزدهم آذر ماه : روز دانشجو
بیست و هفتم آذرماه : وحدت حوزه و دانشگاه ، پژوهش
یکم دی : شب یلدا ( سی آذر )
نهم دی ماه : روز بصیرت و میثاق امت با ولایت
بیست و دوم بهمن ماه : پیروزی انقلاب اسلامی ایران
................................................
آواتار غیر مناسبتی :
لیست آواتارهای قدیمی طراحی شده ( 242 آواتار )
متشکریم سردار سلیمانی ( شکست داعش )
چه امواتی را شهید حکمی می گویند
دیدگاه اسلام در مورد وسواس
تحیت و سلام های پر کاربرد زبان عرب
فواید زیارت امام حسین (علیه السلام)
آثار گریه بر سیدالشهدا(علیه السلام)
شوهر مناسب از نگاه اسلام (هم کفو کیست؟)
رابطه عقل و دین از دیدگاه اسلام
کتابت و نقل حدیث
ولادت حضرت عیسی (علیه السلام)
دنیا در آیات و روایات
نشکر خدام الحسین (علیه السلام)
شکرگزاری از نعمات الهی
خدمت به خلق ، بسیج سازندگی
با چه کسی محشور می شویم
ولایت امیرالمومنین حصنی
دشمنی قوم یهود با اسلام
بهترین عمل در روز جمعه
اسلام و مبارزه با خرافات
ما همه سپاهی هستیم
سرانجام لعن به غیر مستحق
قساوت قلب و آثار آن
حقیقت توبه
تکبر و تواضع
